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★『구원의 종교개혁/救援之宗敎改革』

 ★『성경/聖經』과『신학/神學』의 참과 거짓 즉

『진위/眞僞』를 밝힙니다.

먼저『성경/聖經』의『진위/眞僞』입니다.

★『기독교인/基督敎人』은『성경/聖經』의 전체를

『진리/眞理』로 알고 또 믿고 있으나『거짓/거짓말』과

또 두 내용 간의『상반/相反』과『모순/矛盾』과

『오류/誤謬』는 결코『진리/眞理』일 수가 없으니

『성경/聖經』에서 이런『거짓/거짓말』과 또

『상반/相反』과『모순/矛盾』과『오류/誤謬』를 찾아서

정확하게 살피도록 하겠습니다.

①『성부』와『성자』와『성령』즉『신/神/GOD』은 모두

몇 분입니까?

『우리/신들/세 개의 보좌/세 분의 신/삼신/三神』즉

『3/복수의 신/複數之神』이『진리/眞理』입니까?

<창세기 1:26-하나님이 가라사대 우리의 형상을 따라

우리의 모양대로 우리가 사람을 만들고 그로 바다의

고기와 공중의 새와 육축과 온 땅과 땅에 기는 모든 것을

다스리게 하자 하시고>

<창세기 3:22-여호와 하나님이 가라사대 보라

이 사람이 선악을 아는 일에 우리 중 하나같이 되었으니

그가 그 손을 들어 생명나무 실과도 따 먹고 영생할까

하노라 하시고>

<사무엘상 4:8-우리에게 화로다 누가 우리를 이 능한

신들의 손에서 건지리요 그들은 광야에서 여러 가지

재앙으로 애굽인을 친 신들이니라>

<요한계시록 22:3-다시 저주가 없으며 하나님과

그 어린 양의 보좌가 그 가운데 있으리니 그의 종들이

그를 섬기며>입니다.

아니면『상반/相反』과『모순/矛盾』과『오류/誤謬』인

『우리/신들/세 개의 보좌/한 분의 신』즉

『1/단수의 신/單數之神』이『진리/眞理』입니까?

<마가복음 12:32-서기관이 가로되 선생님이여 옳소이다

하나님은 한 분이시요 그 외에 다른 이가 없다 하신

말씀이 참이니이다>

<33-또 마음을 다하고 지혜를 다하고 힘을 다하여

하나님을 사랑하는 것과 또 이웃을 제 몸과 같이

사랑하는 것이 전체로 드리는 모든 번제물과 기타

제물보다 나으니이다>

<34-예수께서 그 지혜 있게 대답함을 보시고 이르시되

네가 하나님의 나라에 멀지 않도다 하시니 그 후에 감히

묻는 자가 없더라>

<로마서 3:30-할례자도 믿음으로 말미암아 또는

무할례자도 믿음으로 말미암아 의롭다 하실

하나님은 한 분이시니라>

<디모데전서 2:5-하나님은 한 분이시요 또

하나님과 사람 사이에 중보도 한 분이시니 곧

사람이신 그리스도 예수라>

<야고보서 2:19-네가 하나님은 한 분이신 줄을 믿느냐

잘하는도다 귀신들도 믿고 떠느니라>

★이처럼『성자/聖子/예수 그리스도』를 비롯해서

거짓된『사단의 바울』과『야고보』까지도

『상반/相反』과『모순/矛盾』과『오류/誤謬』인

『우리/신들/세 개의 보좌/한 분의 신』즉 엉터리인

『단수의 신/單數之神』의 그릇된『이단의 신앙/

異端之信仰』을 가졌으니 장차 함께『멸망의 심판/

滅亡之審判』을 당하고 영원히『불지옥/HELL』에 떨어질

『우리』로 묶인 것이지 않겠습니까?

<고린도후서 5:10-이는 우리가 다 반드시 그리스도의

심판대 앞에 드러나 각각 선악 간에 그 몸으로 행한 것을

따라 받으려 함이라>로 될 것이지요?

② 사악하고 그릇된『거짓/거짓말』과『거짓 증거』

즉『위증/僞證』은『신앙인/信仰人』이라면 결코 해서는

안 됨이『양심/良心』에도 저촉이 되기 때문입니다.

<출애굽기 20:16-네 이웃에 대하여 거짓 증거하지

말지니라>

<마가복음 14:57-어떤 사람들이 일어나 예수를 쳐서

거짓 증거하여 가로되>

★이처럼『신실/信實』한『인격자/人格者』인 동시에

참『신앙인/信仰人』이라면 결코『거짓 증거』를 해서는

안 됩니다.

그러나『어떤 사람들』은 그릇된『거짓 증거』를 했으니

『신실/信實』함과는 동떨어졌습니다.

★스스로『신실/信實』한『인격자/人格者』인 동시에

또『신앙인/信仰人』이라면 다음의 질문에 대답해

보십시오.

질문:『신/神/GOD』은『위/位』와『신/神/GOD』중에서

정확히 무엇입니까?

『신/神/GOD』은 오로지『신/神/GOD』임에도 불구하고

현대의『신앙인/信仰人』들은『신/神/GOD』조차도 아닌

『위/位』즉『사단의 위』인『삼위일체/三位一體』를

믿으니 이는 원수인『사단/SATAN』을 믿음에 틀림이

없지요?

★즉『신/神/GOD』으로『신/神/GOD』이 아닌『삼위일체/

三位一體』의『위/位』를 믿으면『사단의 위』인 물리칠

원수『사단/SATAN』을 믿는『적화의 신앙/敵化之信仰』

임에 틀림이 없지요?

이는『사단화』즉『영적 공산주의화/靈的 共産主義化』

이기도 하니 결코『민주 시민/民主 市民』일 수가

없습니다.

<요한계시록 2:13-네가 어디 사는 것을 내가 아노니

거기는 사단의 위가 있는 데라 네가 내 이름을 굳게

잡아서 내 충성된 증인 안디바가 너희 가운데 곧

사단의 거하는 곳에서 죽임을 당할 때에도 나를 믿는

믿음을 저버리지 아니하였도다>

★이『사단의 위』를 믿으면 그 심령은『사단/SATAN』이

거하는『사단의 거하는 곳』임에도 틀림이 없지요?

그렇다면『사단의 거하는 곳』인『사단의 심령』에서

『사단의 위』인『사단/SATAN』을 제거하지 않고 끝까지

동거하겠습니까?

③『범죄인/犯罪人』에 대한『징계/懲戒』는 필수입니다.

그런데 거짓된『사단의 바울』이 행했듯이

<내가 사단에게 내어 준>이 올바른『징계/懲戒』입니까?

아니면 그릇된『멸망/滅亡』입니까?

<내가 사단에게 내어 준>은 올바른『징계/懲戒』가 아닌

그릇된『멸망/滅亡』임에 틀림이 없지요?

<디모데전서 1:20-그 가운데 후메내오와 알렉산더가

있으니 내가 사단에게 내어 준 것은 저희로 징계를 받아

훼방하지 말게 하려 함이니라>

★이처럼 <내가 사단에게 내어 준>이『징계/懲戒』이고

또 올바른『진리/眞理』라면『기독교인/CHRISTIAN』도

이『징계/懲戒』를 원수인『사단/SATAN』과 함께 하는

것이라고 믿는 어리석은『신앙/信仰』입니까?

어서 깨어야 합니다.

<내가 사단에게 내어 준>은『징계/懲戒』가 아닌 원수인

『사단/SATAN』에게『영적 먹잇감』으로 바치는 간사스런

『악행적 멸망/惡行的 滅亡』일 뿐이므로『기독교인/

基督敎人』은 깨어서 이 거짓된『사단의 바울』에게

결코『미혹/迷惑』이 되어서는 안 됩니다.

④ 거짓된『사단의 바울』은『교회/敎會』에 대해

<고린도전서 16:14-너희 모든 일을 사랑으로 행하라>

<로마서 14:23-의심하고 먹는 자는 정죄되었나니 이는

믿음으로 좇아 하지 아니한 연고라 믿음으로 좇아 하지

아니하는 모든 것이 죄니라>

<야고보서 4:17-이러므로 사람이 선을 행할 줄 알고도

행치 아니하면 죄니라>

★이처럼 거짓된『사단의 바울』은『교회/敎會』에게

<너희 모든 일을 사랑으로 행하라>와

<믿음으로 좇아 하지 아니하는 모든 것이 죄니라>고

가르치고는 자신은『최악/最惡』의 <나의 거짓말로>와

<내가 사단에게 내어 준>으로 행했으니 이는

<사람이 선을 행할 줄 알고도 행치 아니하면 죄니라>처럼

『사랑/愛』도『믿음/信仰』도『선/善』도 아닌 단지

추악한『죄/罪』일 뿐임에 틀림이 없지요?

결코 어리석게 그에게 속아서는 안 됩니다.

⑤『상호 이질적/相互 異質的』인『상반의 내용/

相反之內容』은 결코 모두『진리/眞理』일 수 없습니다.

<요한복음 5:24-내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니

내 말을 듣고 또 나 보내신 이를 믿는 자는

영생을 얻었고 심판에 이르지 아니하나니

사망에서 생명으로 옮겼느니라>

<고린도후서 5:10-이는 우리가 다 반드시 그리스도의

심판대 앞에 드러나 각각 선악 간에 그 몸으로 행한 것을

따라 받으려 함이라>에서

★<믿는 자는 영생을 얻었고 심판에 이르지 아니하나니>

와 <우리가 다 반드시 그리스도의 심판대 앞에 드러나

각각 선악 간에 그 몸으로 행한 것을 따라 받으려

함이라>는 모두가『진리/眞理』는 아닌 즉『상호 이질적/

相互 異質的』인『상반의 내용/相反之內容』임에 틀림이

없지요?

또『현존재적 세상/現存在的 世上』에 대한 다음의

『내용/內容』은『상호 일치/相互 一致』합니까?

즉『영원성/永遠性』과『멸망성/滅亡性』의 두 가지는

『상호 불일치/相互 不一致』한 즉 어느 것들은

『비진리/非眞理』임에 틀림이 없으니 다음을 옳게

『분별/分別』토록 하겠습니다.

<창세기 13:15-보이는 땅을 내가 너와 네 자손에게

주리니 영원히 이르리라>

<시편 78:69-그 성소를 산의 높음같이, 영원히 두신

땅같이 지으셨으며>

<시편 104:5-땅의 기초를 두사 영원히 요동치 않게

하셨나이다>

<전도서 1:4-한 세대는 가고 한 세대는 오되

땅은 영원히 있도다>

<창세기 49:26-네 아비의 축복이 내 부여조의 축복보다

나아서 영원한 산이 한없음같이 이 축복이 요셉의 머리로

돌아오며 그 형제 중 뛰어난 자의 정수리로

돌아오리로다>

<시편 89:37-또 궁창의 확실한 증인 달같이 영원히

견고케 되리라 하셨도다 (셀라)>

★위의 내용은『땅』도『영원/永遠』하고『달』이 있는

『하늘』도『영원/永遠』하다는 말씀임에 틀림이 없지요?

<창세기 17:13-너희 집에서 난 자든지 너희 돈으로

산 자든지 할례를 받아야 하리니 이에 내 언약이 너희

살에 있어 영원한 언약이 되려니와>

<출애굽기 12:17-너희는 무교절을 지키라 이 날에 내가

너희 군대를 애굽 땅에서 인도하여 내었음이니라

그러므로 너희가 영원한 규례를 삼아 이 날을 대대로

지킬지니라>

<레위기 16:31-이는 너희에게 큰 안식일인즉 너희는

스스로 괴롭게 할지니 영원히 지킬 규례라>

★『할례』와『무교절』과『안식일』도『영원한 언약』과

『영원한 규례』와『영원히 지킬 규례라』인데 지금도

지키고 있습니까?

그리고『영원한』과『영원히』의 성격인데도『세례』와

『주일』등으로 바꿀 수 있습니까?

이는『영원성의 모순/永遠性之矛盾』이지 않겠습니까?

<하박국 3:6-그가 서신즉 땅이 진동하며 그가 보신즉

열국이 전률하며 영원한 산이 무너지며 무궁한 작은 산이

엎드러지나니 그 행하심이 예로부터 그러하시도다>

★이처럼『영원한 산』과『무궁한 작은 산』인데도

무너지고 또 엎드러질 수가 있습니까?

여러분들도 이렇게 믿는『신앙/信仰』입니까?

<욥기 14:12-사람이 누우면 다시 일어나지 못하고

하늘이 없어지기까지 눈을 뜨지 못하며 잠을 깨지

못하느니라>

<이사야 51:6-너희는 하늘로 눈을 들며 그 아래의

땅을 살피라 하늘이 연기같이 사라지고 땅이 옷같이

해어지며 거기 거한 자들이 하루살이같이 죽으려니와

나의 구원은 영원히 있고 나의 의는 폐하여지지

아니하리라>

<베드로후서 3:7-이제 하늘과 땅은 그 동일한 말씀으로

불사르기 위하여 간수하신 바 되어 경건치 아니한

사람들의 심판과 멸망의 날까지 보존하여 두신 것이니라>

★이 전의 내용에서『땅』도『영원/永遠』하고『달』이

있는『하늘』도『영원/永遠』하다는 말씀하시고도 지금의

이 말씀에서는『상반/相反』인『멸망/滅亡』으로

말씀하시니 이는『신성의 결격사유/神性之缺格事由』이지

않겠습니까?

『완전성/完全性』에는『결격사유/缺格事由』가 결코

없어야 옳겠지요?

<스가랴 1:5-너희 열조가 어디 있느냐

선지자들이 영원히 살겠느냐>

★<선지자들이 영원히 살겠느냐>이면『선지자들』은

『영생/永生』을 못 얻었다는 지적인데『성도/聖徒』들도

동일합니까?

<잠언 12:19-진실한 입술은 영원히 보존되거니와

거짓 혀는 눈 깜짝일 동안만 있을 뿐이니라>

★그릇된『최악/最惡』의 <나의 거짓말로>와

<내가 사단에게 내어 준>을 자행한 거짓되고도 흉악한

『사단의 바울』은 결코『진실한 입술』일 수 없는

『거짓 혀』임에 틀림이 없고『기독교인/基督敎人』도

『절대자/絶對者』는 오로지『신/神/GOD』이시고 또

『신/神/GOD』만이『신/神/GOD』임에도『신/神/GOD』

조차도 아닌『위/位』즉『사단의 위』인 물리칠 원수

『사단/SATAN』의『삼위일체/三位一體』를 믿으니 결국

거짓되고도 흉악한『사단의 바울』과 함께 장차『멸망의

심판/滅亡之審判』이나 당하고 영원히『불지옥/HELL』에

떨어질『우리』로 묶인 것이지를 않겠습니까?

★그런데도『기독교인/基督敎人』은 절실하고 시급한

『실천적 개혁/實踐的 改革』을 않겠습니까?

★만일『기독교인/基督敎人』이 과거『종교개혁의 시대/

宗敎改革之時代』에 있었다면 그『종교개혁/宗敎改革』에

참여했겠습니까?

<여호수아 23:7-너희 중에 남아 있는 이 나라들 중에

가지 말라 그 신들의 이름을 부르지 말라 그것을 가리켜

맹세하지 말라 또 그것을 섬겨서 그것에게 절하지 말라>

★이처럼 <그 신들의 이름을 부르지 말라>와

<그것을 섬겨서 그것에게 절하지 말라>고 명하셨음에도

『신/神/GOD』은 오로지『신/神/GOD』이시고 또

『신/神/GOD』만이『신/神/GOD』임에도『신/神/GOD』

조차도 아닌『위/位』즉『사단의 위』인 물리칠 원수

『사단/SATAN』의『삼위일체/三位一體』를 부르고 또

이를 믿어서 절하고 있음에도『실천적 개혁/實踐的

改革』을 않겠습니까?

<시편 82:6-내가 말하기를 너희는 신들이며 다 지존자의

아들들이라 하였으나>

<요한복음 10:34-예수께서 가라사대 너희 율법에 기록한

바 내가 너희를 신이라 하였노라 하지 아니하였느냐>

<35-성경은 폐하지 못하나니 하나님의 말씀을 받은

사람들을 신이라 하셨거든>

★『기독교인/基督敎人』도『예수 그리스도』의 가르침을

좇아서 스스로를『절대자/絶對者』즉『신/神/GOD』으로

여기고『신앙/信仰』하겠습니까?

살려면『실천적 개혁/實踐的 改革』을 단행해야 합니다. 

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